حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдус ибн Камиль, которому передал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, которому передал его отец от аль-А‘маша, от Исма‘иля ибн Раджа’, от Ауса ибн Дамджаджа, от Абу Мас‘уда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому: “Пусть руководит молитвой людей тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если они равны в чтении, то тот, кто раньше совершил переселение. Если они равны в переселении, то тот, кто лучше всех знает Сунну. Если они равны в знании Сунны, то тот, кто старше всех по возрасту. И не руководи молитвой человека в его власти, и не садись на его почетное место в его доме, если только он не разрешит тебе”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдус ас-Сарраджум. 293 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Исмаил ибн Раджа аз-Зубайдиум. 120 г.х.Надёжный (сика), аль-Азди высказывался о нём без доказательств
- Аус ибн Дум‘адж аль-Хадрамиум. 74 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Масуд аль-Бадриум. 42 г.х.Выдающийся сподвижник (сахаби джалиль)