حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لهِيعَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،
Передал нам Абу аз-Зинбаа Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Шуаба ибн Укба, сказав: передал нам ибн Лахиа, сказав: передал нам Айяш ибн Аббас, от Абу аль-Хусайна, от Абдуллаха ибн Амра, что один человек спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о времени утренней молитвы. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил утреннюю молитву в предрассветных сумерках, а на следующий день совершил ее, когда уже рассвело. Затем он спросил: «Где спрашивавший?». Тот ответил: «Я здесь». Он сказал: «Время (молитвы) находится между тем, что было вчера, и тем, что сегодня».
Передатчики в иснаде
- Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанум. 282 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘ба ибн Укба
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- ‘Айяш ибн ‘Аббас аль-Катбаниум. 133 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Хайсам ибн Шафи ибн Касит ар-Ру‘айниум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля