Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 14212موقوف
Упоминание его возраста, кончины и некоторых сообщений о нем
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو :
Передал нам Мухаммад, передал нам мой отец, передал нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Хишам ибн Са’д, от Зайда ибн Аслама, от Абдуррахмана ибн аль-Байламани, от Абдуллаха ибн Амра: «Когда раб убит на пути Аллаха, то с первой каплей его крови, упавшей на землю, Аллах прощает ему все его грехи. Затем к нему посылается одеяние из Рая, в которое принимается его душа, и создается тело из Рая, пока в него не вселится его дух. Затем он возносится вместе с ангелами, словно он был с ними с тех пор, как Аллах сотворил его, пока его не приведут к небу. Он не проходит мимо врат, чтобы они не открылись для него, и мимо ангела, чтобы тот не помолился за него и не попросил прощения для него, пока его не приведут к Милостивому (ар-Рахман), Велик Он и Славен. Он совершает земной поклон раньше ангелов, затем ангелы совершают земной поклон после него. Затем ему прощается и он очищается. Затем ему велено идти к мученикам (шахидам), и он находит их в зеленых садах в одеждах из шелка. У них есть бык и рыба, которые кормят их каждый день тем, чем не кормили вчера. Рыба пребывает в райских реках и питается от каждого аромата райских рек. Когда наступает вечер, бык бодает ее своим рогом, и он забивает ее, и они едят ее мясо, находя в нем каждый аромат райских рек. А бык проводит ночь, пасясь в Раю и питаясь райскими плодами. Когда наступает утро, рыба приходит к нему, и он забивает его своим хвостом, и они едят его мясо, находя во вкусе его мяса вкус каждого плода в Раю. Они смотрят на свои жилища и взывают к Аллаху о наступлении Часа. А когда Аллах упокаивает раба-верующего, Он посылает к нему двух ангелов с лоскутом из Рая и райским базиликом. Они говорят: “О душа успокоившаяся, выходи к милости, довольству и Господу, Который не гневается. Выходи, ибо прекрасно то, что ты приготовила”. И она выходит с самым приятным ароматом мускуса, который когда-либо ощущал кто-либо из вас. На краях неба ангелы говорят: “Пречист Аллах! Сегодня с земли пришла благая душа и благое дыхание”. И он не проходит мимо врат, чтобы они не открылись для него, и мимо ангела, чтобы тот не помолился за него и не заступился за него, пока его не приведут к Милостивому, Велик Он и Славен. Ангелы совершают земной поклон раньше него, а затем говорят: “Господь наш, это Твой раб такой-то, мы упокоили его, а Ты лучше знаешь о нем”. Он говорит: “Прикажите ему совершить земной поклон”, и душа совершает земной поклон. Затем призывают Микаила, и ему говорят: “Помести эту душу вместе с душами верующих, пока Я не спрошу тебя о них в День воскресения”. Затем велено сделать его тело просторным: семьдесят в длину и семьдесят в ширину. В нем рассыпается базилик, расстилается шелк и покрывается шелком. Если у него было что-то из Корана, его свет облачает его, а если нет, то Аллах дарует ему свет, подобный свету солнца. Затем для него открываются врата в Рай, и он смотрит на свое место в Раю утром и вечером. А когда Аллах упокаивает раба-неверующего, Он посылает к нему двух ангелов и посылает с ними кусок грубой ткани, более зловонной, чем любое зловоние, и более грубой, чем что-либо грубое. Они говорят: “О душа скверная, выходи к Аду, мучительному наказанию и Господу, Который гневается на тебя. Выходи, ибо скверно то, что ты приготовила”. И она выходит с самым зловонным запахом падали, который когда-либо ощущал кто-либо из вас. На краях неба ангелы говорят: “Пречист Аллах! Сегодня с земли пришел запах падали и скверное дыхание”. Врата неба не открываются для него. Затем велено сделать его тело тесным для него в могиле, и она наполняется змеями, подобными шеям бактрийских верблюдов, которые едят его плоть, не оставляя от его костей ничего. Затем к нему посылаются глухие и слепые ангелы, у которых с собой железные молоты. Они не видят его, чтобы пожалеть, и не слышат его голоса, чтобы пожалеть. Они бьют его и терзают, и для него открываются врата в Огонь. Он смотрит на свое место в Огне утром и вечером, и просит Аллаха, чтобы Он продлил это для него и не довел его до того, что за этим (в глубине) Огня».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Исхак аль-Ханзалиум. 294 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160 г.х.Правдивый, у него есть ошибки, и его обвиняли в шиизме
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Абдуррахман ибн аль-Бейльмани аль-Маданиум. 100 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля