حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фирьяби, передал нам Сулейман ибн ‘Абд ар-Рахман ад-Димашки, передал нам ‘Умар ибн Салих аль-Азди, передал нам Абу Джамра Наср ибн ‘Имран, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал письмо одному из арабских племен, призывая их к исламу. Они не приняли письмо и вернулись к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему об этом. Он сказал: “Если бы я отправил его к народу на берегу Омана из числа Азд Шану’а и Аслам, они бы приняли его”. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил письмо аль-Джуланде, призывая его к исламу, и он принял его, стал мусульманином и отправил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подарок. Подарок прибыл, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже скончался, и Абу Бакр сделал этот подарок наследством и разделил его между Фатимой и людьми».
Передатчики в иснаде
- Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьябиум. 301 г.х.
- Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Умар ибн Салих ибн Абу аз-Захирия аль-Аукасум. 200 г.х.
- Наср ибн Имран ибн Исам ад-Дубаиум. 128 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)