Хадис 12828مرفوع

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

Передал нам Саид ибн Абд ар-Рахман ат-Тустари, которому передал аль-Мунзир ибн аль-Валид аль-Джаруди, со слов своего отца, которому передал Малик ибн Яхья ибн Амр ибн Малик ан-Нукри, со слов своего отца, со слов своего деда Амра ибн Малика ан-Нукри, со слов Абу аль-Джаузы, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто дал клятву, а затем увидел, что иное лучше нее, пусть совершит то, что лучше, ибо это и есть искупление его клятвы, за исключением клятвы о разводе или освобождении раба».