حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передали нам Аслям ибн Сахль аль-Васити и ‘Али ибн Са‘ид ар-Рази, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Абан аль-Васити, передал нам Джарир ибн Хазим, который сказал: я слышал, как Абу Раджа аль-‘Утарид сказал: я слышал, как Ибн ‘Аббас рассказывал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Дела этой общины будут оставаться в порядке или в согласии до тех пор, пока они не начнут рассуждать о детях и предопределении».
Передатчики в иснаде
- Бахшальум. 292 г.х.
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Мухаммад ибн Абан ибн Имран ас-Сулямиум. 239 г.х.Правдивый (садук), критиковал его аль-Азди
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Абу Раджа аль-‘Утаридиум. 117 г.х.Мухадрам (застал доисламский период и ислам), надёжный (сика), долгожитель
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)