حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : شَهِدَ عِنْدِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Амр ибн Абу Асим ан-Набиль, передал нам мой отец, от Саура ибн Язида, передал мне Маслама ибн Абу Ата, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «При мне засвидетельствовали Абдаллах ибн Аббас и Абдаллах ибн Умар, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (использовать для приготовления напитков) тыквенные сосуды (дубба), сосуды, покрытые смолой (мукайяр), сосуды, покрытые дегтем (музаффат), и глиняные кувшины (хантам). Я спросил: «Что такое хантам?» Он ответил: «Любая глиняная посуда».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Амр ибн ад-Даххак ибн Махлядум. 242 г.х.Надёжный (сика)
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит), однако придерживался мнения кадаритов
- Маслама ибн Абу Ата
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)