حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, (ему) передал Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири, (ему) передал Абдуль-А’ля, (ему) передал Саид, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Джамиля бинт Салюль пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, я не упрекаю Сабита ибн Кайса ни в нраве, ни в религии, но я не могу терпеть его, и я не хочу впадать в неверие, будучи в исламе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Вернешь ли ты ему его сад?». Она ответила: «Да». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему взять то, что он дал ей в качестве махра, и не требовать большего».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)