حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передали нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани и Юсуф аль-Кади, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Сулейман ибн Дауд, передал нам Сулейман ибн Муаз со слов Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «У Абдуллаха ибн Убайя была рабыня, которая занималась прелюбодеянием во времена джахилии. Когда прелюбодеяние было запрещено, он сказал ей: «Не будешь ли ты заниматься прелюбодеянием?». Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом, я никогда не буду заниматься прелюбодеянием!». И тогда был ниспослан аят: «...не принуждайте своих невольниц к распутству» (Коран, 24:33)».
Передатчики в иснаде
- Ибн Наиля Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбаханиум. 291 г.х.
- Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхамум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддамиум. 234 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Сулайман ибн Курм аз-Зуббиум. 170 г.х.Плохая память (сайи' аль-хифз)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)