حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالْقٍ ، ثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба, передал нам Джандаль ибн Валик, передал нам Миндаль ибн Али, от Асада ибн Ата, со слов Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Пусть никто из вас не стоит там, где несправедливо убивают человека, ибо проклятие падает на тех, кто присутствовал и не защитил его. И пусть никто из вас не стоит там, где несправедливо бьют человека, ибо проклятие падает на тех, кто присутствовал и не защитил его”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайбаум. 297 г.х.
- Джандаль ибн Валик ат-Таглибиум. 226 г.х.Правдивый, ошибается и искажает [слова в хадисах] (садук юглиту ва юшахриф)
- Мандаль ибн Алиум. 168 г.х.Слабый (да‘иф)
- Асад ибн Ата аль-Куфи
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)