حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، ثَنَا فَائِدُ بْنُ عُمَرَ [١]، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Муса ибн Харун, которому передал Исхак ибн Рахавейх, которому передал Абдуль-Малик ибн Абдуррахман аз-Зиммари, которому передал Фаид ибн Умар, от аль-Хакама ибн Абана, от Икримы, от Ибн Аббаса, что одна женщина, которая убирала мусор из мечети, скончалась. Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не известили о её похоронах, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если у вас умрет кто-либо, извещайте меня». Затем он совершил над ней заупокойную молитву и сказал: «Я видел её в Раю за то, что она убирала мусор из мечети».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абдуль-Малик ибн Абдуррахман аз-Земариум. 200 г.х.Правдивый (садук), допускал ошибки при чтении (мусаххиф)
- Абдуль-Азиз ибн Фаид аль-Ямани
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)