حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
كَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَالَ لِلرَّجُلِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا يَهُودِيُّ ، جَلَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ سَوْطًا
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн аль-Аббас ан-Насаи, передал нам Убейдуллах ибн Умар аль-Каварири, передал нам Юсуф ибн Халид, передал нам Зияд ибн Сад, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Если человек называл кого-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, “о иудей”, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подвергал его наказанию в двадцать ударов плетью».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн аль-‘Аббас ан-Насаиум. 301 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Юсуф ибн Халид ас-Симтиум. 190 г.х.Оставили его (туркуху), и назвал его лжецом Ибн Ма‘ин
- Зияд ибн Са‘д аль-Хурасаниум. 150 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)