Все передачи хадиса

«Соблюдение чести и неприкосновенности жен воинов-моджахедов для оставшихся дома столь же священно, как и (неприкосновенность) их собственных матерей. И нет ни одного мужчины из числа оставшихся дома, который заменит кого-либо из воинов-моджахедов в заботе о его семье и предаст его в отношении них, но непременно он будет остановлен в День воскресения, и тот заберет из его благих дел то, что пожелает. Что же вы думаете?!»

«Соблюдение чести и неприкосновенности жен воинов-моджахедов для оставшихся дома столь же священно, как и (неприкосновенность) их собственных матерей. И нет ни одного мужчины из числа оставшихся дома, который заменит кого-либо из воинов-моджахедов в заботе о его семье и предаст его в отношении них, но непременно он будет остановлен в День воскресения, и тот заберет из его благих дел то, что пожелает. Что же вы думаете?!»

«...так возьми же из его благих дел то, что пожелаешь». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нам и сказал: «Что же вы думаете?» «Соблюдение чести и неприкосновенности жен воинов-моджахедов для оставшихся дома столь же священно, как и (неприкосновенность) их собственных матерей. И нет ни одного мужчины из числа оставшихся дома, который заменит кого-либо из воинов-моджахедов в заботе о его семье и предаст его в отношении них, но непременно он будет остановлен в День воскресения», — и будет сказано: «Поистине, этот человек заменил тебя в заботе о твоей семье, так возьми же из его благих дел то, что пожелаешь». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нам и сказал: «Что же вы думаете?»

«Неприкосновенность жен воинов, сражающихся на пути Аллаха, для оставшихся позади мужчин подобна неприкосновенности их собственных матерей. И нет ни одного человека из оставшихся позади, кто заменил бы воина в заботе о его семье, кроме как в День воскресения он будет установлен [перед людьми], и ему скажут: „Вот этот заменил тебя в заботе о твоей семье, так бери же из его благих деяний всё, что пожелаешь“. И тогда Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует повернулся к нам и сказал: „Что вы думаете?“»

«Передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от его отца, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Прикосновенность к чести жен муджахидов для сидящих дома подобна неприкосновенности их матерей. И нет такого мужчины, который заменит кого-либо из муджахидов среди его семьи и предаст его в отношении них, но предстанет он в День воскресения, и тот заберет из его благих дел то, что пожелает! Каково же ваше мнение?““».

«Прикосновенность жен воинов, сражающихся на пути Аллаха, для оставшихся [дома] мужчин подобна прикосновенности к их собственным матерям. И если кто-то заменит воина в его семье [в его отсутствие] и предаст его, то в День Воскресения ему будет сказано: “Это тот, кого ты предал в его семье, так бери из его благих дел то, что пожелаешь”. Каково же ваше мнение?»

«Прикосновенность жен воинов для оставшихся [дома] мужчин по своей неприкосновенности подобна их матерям. И нет такого человека из оставшихся [дома], который заменил бы кого-либо из воинов в его семье [в его отсутствие], кроме как он будет установлен [перед всеми] в День Воскресения, и будет сказано: “О такой-то, это такой-то, возьми же из его благих дел, что пожелаешь”. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к своим сподвижникам и спросил: “Каково ваше мнение? Как вы думаете, оставит ли он ему хоть что-нибудь из своих благих дел?”»

«Нарушение неприкосновенности жен сражающихся на пути Аллаха (моджахедов) для оставшихся дома равносильно нарушению неприкосновенности их матерей. И нет ни одного человека из оставшихся дома, который заменил бы моджахеда в заботе о его семье и предал бы его в отношении них, но предстанет он в День воскресения, и тот (моджахед) возьмет из его благих дел то, что пожелает. Что же вы думаете?»

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Превосходство жен муджахидов над остающимися дома в плане неприкосновенности подобно превосходству их матерей. И нет такого остающегося дома мужчины, который заменит муджахида в заботе о его семье и предаст его в отношении его семьи, но пред ним остановят его в День Воскресения и скажут ему: «Этот предал тебя в отношении твоей семьи, так возьми же из его деяний то, что пожелаешь»“. И он сказал: „Каково же ваше мнение?“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Неприкосновенность жен муджахидов для оставшихся [дома] подобна [неприкосновенности] их матерей. И нет ни одного мужчины из числа оставшихся [дома], который заменит кого-либо из муджахидов [в его семье], но непременно он будет выставлен в День воскресения, и будет сказано: «О такой-то, это такой-то, бери из его благих дел то, что пожелаешь». Затем он повернулся к своим сподвижникам и сказал: «Как вы думаете, оставит ли он хоть что-нибудь из своих благих дел?»“»

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Неприкосновенность жен муджахидов для оставшихся [дома] подобна неприкосновенности их матерей. И нет ни одного оставшегося [дома], который поступил бы вероломно по отношению к муджахиду в его семье, но непременно это будет представлено ему в День воскресения, и будет сказано ему: «Это тот, кого ты предал в его семье, — бери же из его благих дел!»“»

«Запретность женщин воинов для оставшихся [дома мужчин] подобна запретности их матерей. И нет ни одного человека из оставшихся [дома], который заменил бы воина среди его семьи [заботясь о них], но обязательно в День Воскресения он будет поставлен перед ним, и будет сказано: „Это тот, кто заменил тебя в твоей семье, так бери же из его благодеяний всё, что пожелаешь!“» Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нам и сказал: «Каково же ваше мнение?»

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бьн Исхак, передал нам Бишр бьн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Ка'наб ат-Тамими, а он был надежным и достойным человеком... И он упомянул этот хадис подобным образом, но сказал: «И ему говорится: „О такой-то, вот этот такой-то бьн такой-то предал тебя, так возьми же из его благодеяний всё, что пожелаешь“». Передал его Муслим в «Сахихе» от Саида бьн Мансура и привел его из хадиса ас-Саури и Мис'ара от Алькамы от Сулеймана бьн Бурайды от его отца: «Запретность женщин воинов для оставшихся [дома мужчин] подобна запретности их матерей. И нет ни одного человека из оставшихся [дома], который заменил бы воина среди его семьи, но обязательно в День Воскресения он будет поставлен перед ним, и будет сказано: „Это заменивший тебя в твоей семье, так бери же из его благодеяний всё, что пожелаешь!“ Затем Посланн

«Запретность жен сражающихся на пути Аллаха (муджахидов) для оставшихся дома мужчин подобна запретности их собственных матерей. Нет никого из оставшихся дома, кто заменил бы кого-либо из сражающихся в заботе о его семье, кому в День воскресения не было бы сказано: „Бери из его благодеяний всё, что пожелаешь!“» Затем он сказал: «Что же вы думаете [что останется ему?]»

«Передал нам Суфьян, сказав: Передал нам Ка‘наб ат-Тамими — а он был надежным и достойным человеком, — от ‘Алькамы б. Марсада, от Сулеймана б. Бурайды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Положение жен сражающихся на пути Аллаха (муджахидов) по отношению к остающимся дома мужчинам подобно положению их матерей. И нет ни одного мужчины из остающихся дома, который заменит кого-либо из муджахидов в заботе о его семье, но непременно он будет выставлен в День Воскресения, и ему будет сказано: «О такой-то, это такой-то, сын такого-то, предал тебя, так бери же из его благодеяний то, что пожелаешь»». Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повернулся к нам и сказал: «И каково же ваше мнение?»».

«Прикосновенность жен муджахидов для оставшихся [дома мужчин] подобна прикосновенности их матерей. И нет такого мужчины, который заменит [в заботе о семье] мужчину из числа муджахидов и проявит измену по отношению к нему в отношении его семьи, как предстанет тот [муджахид] перед ним в День Воскресения, и возьмет из его деяний то, что пожелает. Что же вы думаете?!»

«Прикосновенность жен муджахидов для оставшихся [дома] подобна прикосновенности их матерей. И если кто-то заменит его в его семье и проявит измену, то в День Воскресения ему будет сказано: „Этот изменил тебе в твоей семье, так возьми же из его благодеяний то, что пожелаешь“. Что же вы думаете?!»

«Прикосновенность жен муджахидов для оставшихся [дома] по своей неприкосновенности подобна их матерям. И нет ни одного мужчины из оставшихся [дома], который заменит мужчину из числа муджахидов в его семье, кроме как он будет установлен перед ним в День Воскресения, и будет сказано: „О такой-то! Это такой-то, возьми из его благодеяний то, что пожелаешь“». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к своим сподвижникам и спросил: «Что вы думаете, оставит ли он ему хоть что-нибудь из своих благодеяний?»

«Святость жен муджахидов для тех, кто остался дома, подобна святости их матерей. И нет ни одного человека из оставшихся, кто присматривал бы за семьей муджахида, чтобы в Судный день ему не сказали: "Этот человек присматривал за твоей семьей, возьми из его благих дел, сколько пожелаешь". Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нам и сказал: "Что вы об этом думаете?"».