حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ الْهَوْزَنِيُّ ، قَالَ : لَقِيتُ بِلَالًا مُؤَذِّنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْتُ : يَا بِلَالُ ، حَدِّثْنِي كَيْفَ كَانَتْ نَفَقَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : مَا كَانَ لَهُ شَيْءٌ ، كُنْتُ أَنَا الَّذِي أَلِي ذَاكَ مِنْهُ مُنْذُ بَعَثَهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ، حَتَّى تُوُفِّيَ ، وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ الْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ فَرَآهُ عَارِيًا ، يَأْمُرُنِي بِهِ فَأَنْطَلِقُ ، فَأَسْتَقْرِضُ فَأَشْتَرِي الْبُرْدَةَ ، فَأَكْسُوهُ وَأُطْعِمُهُ ، حَتَّى اعْتَرَضَنِي رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : يَا بِلَالُ ، إِنَّ عِنْدِي سَعَةً ، فَلَا تَسْتَقْرِضْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مِنِّي ، فَفَعَلْتُ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ تَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ قُمْتُ لِأُؤَذِّنَ بِالصَّلَاةِ ، فَإِذَا الْمُشْرِكُ قَدْ أَقْبَلَ فِي عِصَابَةٍ مِنَ التُّجَّارِ ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : يَا حَبَشِيُّ ، قُلْتُ : يَا لَبَّيْكَ ، فَتَجَهَّمَنِي ، وَقَالَ لِي قَوْلًا عَظِيمًا ، فَقَالَ : أَتَدْرِي كَمْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الشَّهْرِ ، قُلْتُ : قَرِيبٌ ، قَالَ : إِنَّمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَرْبَعٌ ، وَآخُذُكَ بِالَّذِي لِي عَلَيْكَ ، فَإِنِّي لَمْ أُعْطِكَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ مِنْ كَرَامَتِكَ ، وَلَا كَرَامَةِ صَاحِبِكَ عَلَيَّ ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَ لِأَتَّخِذَكَ لِي عَبْدًا ، فَأَرُدُّكَ تَرْعَى الْغَنَمَ كَمَا كُنْتَ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَأَخَذَ فِي نَفْسِي مَا يَأْخُذُ فِي أَنْفُسِ النَّاسِ ، فَانْطَلَقْتُ ، ثُمَّ أَذَّنْتُ بِالصَّلَاةِ حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الْعَتَمَةَ ، رَجَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِهِ ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْمُشْرِكَ الَّذِي كُنْتُ ادَّنْتُ مِنْهُ ، قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا ، وَلَيْسَ عِنْدَكَ مَا تَقْضِي عَنِّي ، وَلَيْسَ عِنْدِي ، وَهُوَ فَاضِحِي ، فَائْذَنْ لِي أَنْ أَبْقَ إِلَى بَعْضِ هَؤُلَاءِ الْأَحْيَاءِ الَّذِينَ قَدْ أَسْلَمُوا حَتَّى يَرْزُقَ اللهُ رَسُولَهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَقْضِي عَنِّي ، فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ مَنْزِلِي ، فَجَعَلْتُ سَيْفِي وَجِرَابِي وَمِجَنِّي وَنَعْلِي عِنْدَ رَأْسِي ، وَاسْتَقْبَلْتُ بِوَجْهِي الْأُفُقَ ، فَكُلَّمَا نِمْتُ سَاعَةً انْتَبَهْتُ ، فَإِذَا رَأَيْتُ عَلَيَّ لَيْلًا نِمْتُ ، حَتَّى يَنْشَقَّ عَمُودُ الصُّبْحِ الْأَوَّلِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَنْطَلِقَ ، فَإِذَا إِنْسَانٌ يَسْعَى يَدْعُو : يَا بِلَالُ أَجِبْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُ فَإِذَا أَرْبَعُ رَكَائِبَ مُنَاخَاتٌ عَلَيْهِنَّ أَحْمَالُهُنَّ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْذَنْتُ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам Ахмад б. Хуляйд аль-Халяби, сообщил нам Абу Тауба ар-Раби‘ б. Нафи‘, передал нам Му‘авия б. Саллям, от Зайда б. Салляма, о том, что он слышал, как Абу Саллям сказал: сообщил мне ‘Абдуллах аль-Хаузани, который сказал: Я встретил Биляла, муаззина Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Билял, расскажи мне, каковы были расходы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «У него ничего не было, я вел все его дела с тех пор, как Аллах Могущественный и Великий воззвал его, и вплоть до его кончины. Когда к нему приходил какой-нибудь мусульманин и он видел его раздетым, он приказывал мне, я шел, брал в долг и покупал плащ (бурду), одевал и кормил его. Так продолжалось, пока меня не встретил один из многобожников и не сказал: „О Билял, у меня есть достаток, не бери в долг ни у кого, кроме меня“. И я стал так делать. В один прекрасный день я совершил омовение и встал, чтобы призвать к молитве, как вдруг этот многобожник приблизился в группе торговцев. Увидев меня, он сказал: „Эй, эфиоп!“. Я ответил: „Я к твоим услугам“. Он посмотрел на меня с суровым выражением лица и сказал мне жесткие слова: „Знаешь ли ты, сколько осталось до конца месяца?“ Я ответил: „Близко“. Он сказал: „Между тобой и им всего четыре дня, и я потребую от тебя то, что причитается мне. Ведь я дал тебе то, что дал, не из уважения к тебе и не из уважения твоего господина ко мне, а дал я тебе лишь для того, чтобы сделать тебя своим рабом, и я верну тебя пасти овец, как ты делал прежде“. И меня охватило то, что обычно охватывает людей в таких ситуациях. Я ушел, затем призвал к молитве, а когда совершил вечернюю молитву (‘иша), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся к своей семье. Я попросил у него разрешения войти, и он разрешил мне. Я сказал: „О Посланник Аллаха, тот многобожник, у которого я брал в долг, сказал мне то-то и то-то, а у тебя нет средств, чтобы расплатиться за меня, и у меня нет, и он меня опозорит. Разреши же мне уйти к некоторым из тех племен, которые приняли ислам, пока Аллах не дарует Своему Посланнику средства, чтобы рассчитаться за меня“. Я вышел, пришел в свое жилище, положил свой меч, дорожную сумку, щит и сандалии у изголовья и обратился лицом к горизонту. Засыпая на часок, я просыпался, и пока видел ночь, спал, пока не забрезжил рассвет первых лучей. Я уже хотел уйти, как вдруг какой-то человек спешит и зовет: „О Билял, ответь Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“. Я пошел и предстал перед ним, а там стояли четыре верблюдицы с пожитками. Я подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил разрешения, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „Возрадуйся, Аллах послал тебе средство для погашения твоего долга!“. Я воздал хвалу Аллаху Могущественному и Великому. Он спросил: „Разве ты не проходил мимо четырех оседланных верблюдиц?“ Я ответил: „Конечно“. Он сказал: „Тебе принадлежат они сами и то, что на них из одежды и пропитания, которые подарил мне правитель (азим) Фадака. Забери их и расплатись со своим долгом“. Я так и сделал: снял с них пошивки, стреножил их, а затем встал, чтобы провозгласить азан на утреннюю молитву. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, я вышел на кладбище Аль-Баки‘, вставил пальцы в уши и воззвал: „Кто требует с Посланника Аллаха долг, пусть явится!“. Я продавал и расплачивался до тех пор, пока на Посланнике Аллаха не осталось ни единого долга на земле, и у меня в руках осталось еще две унции (или полторы унции). Затем я направился в мечеть, когда значительная часть дня уже прошла, и увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидящего в мечети в одиночестве. Я поприветствовал его, и он спросил меня: „Что сталось с тем, что было у тебя?“ Я ответил: „Аллах расплатился со всем, что было на Посланнике Аллаха, ничего не осталось“. Он спросил: „Осталось ли что-нибудь?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „Смотри, избавь меня от них, ибо я не войду ни к кому из членов моей семьи, пока ты не избавишь меня от них“. Никто к нам не приходил до самого вечера. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил вечернюю молитву, он позвал меня и спросил: „Что сталось с тем, что было у тебя?“ Я ответил: „Они у меня, никто к нам не приходил“. И он провел ночь в мечети до утра. Второй день прошел так же, и ближе к концу дня пришли двое путников. Я привел их, накормил и одел. Когда он совершил вечернюю молитву, он позвал меня и спросил: „Что сталось с тем, что было у тебя?“ Я ответил: „Аллах избавил тебя от этого, о Посланник Аллаха!“. И он произнес словавеличания («Аллаху акбар») и воздал хвалу Аллаху Могущественному и Великому, опасаясь, что его застигнет смерть, а это имущество все еще при нем. Затем я последовал за ним, когда он пришел к своим женам, и он приветствовал каждую жену по отдельности, пока не дошел до места своего ночлега. Это именно то, о чем ты меня спросил».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Хуляйд ибн Язид аль-Халябиум. 280 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халябиум. 241 г.х.Надёжный, доводочный, поклоняющийся (сика, хаджа, ‘абид)
- Му‘авия ибн Саллямум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Зайд ибн Салям аль-Хабашиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Мамтур аль-Хабашиум. 110 г.х.Надёжный, отправляет хадисы как мурсаль (сика юрсиль)
- Абдуллах ибн Лахи аль-Хаузаниум. 80 г.х.Надёжный (сика), мухадрам
- Биляль ибн Рабах муаззин (предшественник) Абиссинииум. 20 г.х.Из числа первых опередивших [в исламе], участвовал при Бадре и в сражениях