حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, ему передал Муслим ибн Ибрахим, ему передал Абан ибн Язид от Катады, от Са’ида ибн аль-Мусайяба и Икримы, от Ибн Аббаса, что делегация Абд аль-Кайса пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: «О Посланник Аллаха, мы — племя из Раби’а, и между нами и тобой находятся неверующие из Мудара, и мы не можем добраться до тебя, кроме как в запретный месяц. Прикажи нам что-то, выполняя что мы войдем в Рай и к чему мы призовем тех, кто остался позади нас». Он приказал им четыре вещи и запретил четыре вещи. Он приказал им поклоняться Аллаху, не придавая Ему никого в сотоварищи, совершать молитву, выплачивать закят, совершать хадж к Дому (Каабе) и отдавать пятую часть (хумс) от военной добычи. И запретил им четыре вещи: пить из кувшинов «ханатим», «дубба», «накир» и «музаффат». Они спросили: «О Посланник Аллаха, из чего же нам пить?». Он ответил: «Используйте эти бурдюки, которые завязываются у горловины».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160 г.х.Надёжный, имеет уединенные хадисы (сика ляху афрад)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)