حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ الشُّرَّابَ كَانُوا يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ وَالْعِصِيِّ
Передал нам Харун ибн Камиль, передал нам Са‘ид ибн ‘Уфайр, передал нам Яхья ибн Фулайх со слов Саура ибн Язида, со слов ‘Икримы, со слов ибн ‘Аббаса, что во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пьющих вино наказывали ударами рук, сандалий и палок.
Граф иснадов
9 хадисов · 18 цепей
Передатчики в иснаде
- Харун ибн Камиль аль-Мисриум. 283 г.х.
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Яхья ибн Фулайх ибн Сулейман
- Сур ибн Зайд ад-Дуйлиум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)