حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
جَاءَ حَيٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُمْ : بَنُو سَلِمَةَ ، رَهْطُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، فَقَالَ : يَا بَنِي سَلِمَةَ ، مَنْ سَيِّدُكُمْ ؟ قَالُوا : جَدُّ بْنُ قَيْسٍ ، وَإِنَّا لَنُبَخِّلُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَى مِنَ الْبُخْلِ ؟
Передал нам аль-Микдам: сообщил нам Асад ибн Муса: сообщил нам Абу ар-Раби ас-Самман, от Амра ибн Динара, от Джабира, который сказал: «Пришло племя из ансаров, называемое Бану Салима, соплеменники Муаза ибн Джабаля. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “О Бану Салима, кто ваш господин?” Они ответили: “Джадд ибн Кайс, хотя мы и считаем его скупым”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “А есть ли болезнь хуже скупости?”».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Аш‘ас ас-Самманум. 170 г.х.Матрук (брошенный передатчик)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)