حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Передал нам Мас‘уд ибн Мухаммад ар-Рамли, которому передал ‘Имран ибн Харун, которому передал Ибн Лахи‘а со слов Абу аль-Асвада, со слов ‘Урвы ибн аз-Зубайра, со слов ‘Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение (гусль) после состояния осквернения (джанаба), он начинал с того, что лил воду на свои руки, затем опускал их в сосуд, затем мыл свои половые органы и то, чего коснулось осквернение, затем совершал омовение (вуду), подобное омовению для молитвы, затем выливал на голову три пригоршни воды, проникая пальцами к корням волос, затем обливал всё своё тело, а в конце, отойдя в сторону, мыл свои стопы».
Передатчики в иснаде
- Абуль-Джаруд Мас‘уд ибн Мухаммад
- ас-Суфи Имран ибн Абу Имран
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении