حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : نَا مُحَمَّدٌ قَالَ : نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، مَوْلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ :
Передал нам Муса, сказавший: сообщил нам Мухаммад, сказавший: сообщил нам аль-Валид ибн Муслим, сказавший: сообщил нам Саид ибн Абдуль-Азиз, от Зияда ибн Абу Сауды, от Маймуны, вольноотпущенницы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которая сказала: «Я спросила: "О Посланник Аллаха, дай нам наставление относительно Иерусалима (Байт аль-Макдис)". Он ответил: "Приходите туда и молитесь в нем". Я сказала: "А как же, ведь между нами и им — византийцы (Рум)?" Он сказал: "Тогда отправляйте туда масло, чтобы зажигать его светильники"».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Иса аль-Харзи
- Мухаммад ибн Букайр ибн Василь аль-Асбаханиум. 220 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти‘)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168 г.х.Надёжный имам (сика имам), Ахмад приравнял его к аль-Ауза‘и, а Абу Мусхир поставил выше него, однако в конце жизни у него было помутнение рассудка (ихтилят)
- Зияд ибн Абу Суда аль-Макдисиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Маймуна бинт Саад, служанка Пророкаум. 60 г.х.Сподвижница