وَبِهِ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ
С тем же иснадом передал нам Хафс ибн Рашид, сказавший: передал нам Фудайль ибн Марзук от ‘Атыйи, а тот от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Кому я прихожусь покровителем (мауля), тому и ‘Али приходится покровителем”».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфи, Фудайль ибн Марзук аль-Агарр, Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуринет оценки у передатчиков в иснаде: Джа‘фар ибн Марван ас-Сумри, Муса ибн Абу Хусайн аль-Васитимудаллис в иснаде без ясного слышания: ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфи «عن»разрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуриум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Фудайль ибн Марзук аль-Агаррум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, обвинялся в шиизме
- ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфиум. 111 г.х.Правдивый, но часто ошибается, был шиитом, занимался тадлисом (садук йухти’ касиран, ва кана ши‘ийян мудаллисан)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец