حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْعَلَّافُ ، نَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :
Передал нам Муса ибн Закария, передал нам Вахб ибн Яхья ибн Зимам аль-Алляф, передал нам Иса ибн Шуайб, от Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана ибн Заквана, от Хумейда ибн Хиляля, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: «Молитву нарушают: черная собака, осел и женщина». Я спросил Абу Зарра: «В чем разница между черной собакой, рыжей или желтой?». Он ответил: «Я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так же, как ты спрашиваешь меня, и он ответил: “Черная собака — это шайтан”».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Закария ат-Тустари
- Вахб ибн Яхья ибн Зимам аль-‘Аллаф
- Иса ибн Шуайб ибн Ибрахим ан-Нахвиум. 200 г.х.Правдивый, у него бывают заблуждения (садук ляху аухам)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Аль-Хасан ибн Закван аль-Басриум. 150 г.х.Правдивый, но допускающий ошибки (садук юхти'у), обвинялся в кадаризме и занимался сокрытием недостатков в иснаде (тадлис)
- Хумейд ибн Хиляль аль-‘УдвориНадёжный, знающий (сика ‘алим)
- Абдуллах ибн ас-Самит аль-Гифариум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)