حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ طَلَبِ الْأَحْزَابِ ، وَنَزَلَ الْمَدِينَةَ وَضَعَ لَأْمَتَهُ ، وَاغْتَسَلَ ، وَاسْتَجْمَرَ
Передал нам Муса ибн Харун, которому передал Исхак ибн Рахавейх, которому передал аль-Валид ибн Муслим от Марзука ибн Абу аль-Хузайля, от Ибн Шихаба аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана ибн Ка’ба ибн Малика, от Ка’ба ибн Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вернулся после похода на союзников (аль-Ахзаб) и прибыл в Медину, он снял доспехи, совершил полное омовение и окурился благовониями».
слабый передатчик в иснаде: Марзук ибн Абу аль-Хузайль ас-Сакафитавсик только от мутасахилей: Абдуррахман ибн Ка‘б ибн Малик ас-Суляминет похвалы от имамов джарха и та‘диля: Муса ибн Харун аль-Хаммальмудаллисы в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن», аль-Валид ибн Муслим аль-Кураши «عن» ✓ «ثنا» в Аль-Муджам аль-Кабир 17241разрывов по годам нетещё 2 пути в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Марзук ибн Абу аль-Хузайль ас-Сакафиум. 160 г.х.Слабый в хадисах (лейин аль-хадис)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Ка‘б ибн Малик ас-СулямиНадёжный (сика)
- Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 51 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)