حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبُو كُرَيْبٍ ، نَا خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
: خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُنَافِقٍ حُسْنُ سَمْتٍ ، وَفِقْهٌ فِي دِينٍ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Абу Курайб, передал нам Халаф ибн Айюб, от Ауфа, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Два качества не сочетаются в лицемере: благонравие и понимание религии».
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Халаф ибн Айюб аль-Балхиум. 205 г.х.Факих сторонников мнения (ар-ра’й), Яхья ибн Ма‘ин назвал его слабым (да‘иф), и его обвиняли в ирджа’
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников