حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : نَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, сказав: сообщил нам Мухриз ибн Аун, сказав: сообщил нам Хассан ибн Ибрахим аль-Кирмани, от Абд аль-Азиза ибн Абу Раввада, от Нафи, со слов Ибн Умара, который сказал: «Я спросил: "О Посланник Аллаха, омовение из нового закрытого сосуда тебе милее или из сосудов для омовения?" Он ответил: "Нет, из сосудов для омовения, ибо религия Аллаха — это ханифизм, легкий и терпимый". И было сказано: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посылал к сосудам для омовения, ему приносили воду, и он пил ее, надеясь на благодать рук мусульман».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Исхак аль-Хульваниум. 296 г.х.
- Михриз ибн Аун аль-Хилялиум. 231 г.х.Правдивый (садук)
- Хассан ибн Ибрахим аль-Кирманиум. 186 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад аль-Хурасаниум. 159 г.х.Правдивый, аскетичный, иногда ошибался, и его обвиняли в ирджа
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)