حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، نَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - ، قَالَا :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Руста, от Шайбана ибн Фарруха, от Исы ибн Маймуна, от Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, от Ибн ‘Аббаса, а также от Зайда ибн Аслама, от Ибн ‘Умара, которые сказали: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел с повязкой на голове, поднялся на ступени минбара и сказал: “Что это за книги, которые, как до меня дошло, вы пишете? Неужели вы пишете книгу наряду с Книгой Аллаха? Скоро Аллах разгневается за Свою Книгу, и она будет унесена ночью, так что не останется ни на листе, ни в сердце от неё ни одной буквы, кроме как она исчезнет”. Присутствовавшие на собрании спросили: “А что же тогда будет, о Посланник Аллаха, с верующими мужчинами и женщинами?” Он ответил: “Тот, кому Аллах желает блага, сохранит в его сердце слова: “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха” (Ля иляха илля-Ллах)”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Раста аз-Заббиум. 301 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170 г.х.Слабый (да‘иф)
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Куразиум. 120 г.х.Надёжный, знающий (сика ‘алим)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)