حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذُوعِيُّ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абан, сообщил нам Ибрахим ибн Сувайд аль-Джузу’и, сообщил нам ‘Амир ибн Мудрик, сообщил нам Фудайль ибн Марзук, со слов ‘Атыйи, со слов Абу Са’ида, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Мне даровано пять вещей, которые не были дарованы ни одному пророку до меня: я был послан ко всем людям — красным и черным, тогда как пророков прежде посылали только к их собственным народам; мне была оказана помощь страхом [в сердцах врагов] на расстоянии месяца пути; мне дозволена военная добыча, которая не была дозволена никому до меня; вся земля сделана для меня местом для молитвы и средством очищения; и каждому пророку была дана мольба, которую он поспешил использовать, а я же отложил свою мольбу как заступничество за свою общину, и она достигнет — если пожелает Аллах — того, кто умер, не придавая Аллаху ничего в сотоварищи”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абан аль-Асбаханиум. 293 г.х.
- Ибрахим ибн Сувайд аль-Джазуи
- ‘Амир ибн Мудрик ибн Абу ас-Сафира аль-ХарисиМягкий в хадисах (лейн аль-хадис)
- Фудайль ибн Марзук аль-Агаррум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, обвинялся в шиизме
- ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфиум. 111 г.х.Правдивый, но часто ошибается, был шиитом, занимался тадлисом (садук йухти’ касиран, ва кана ши‘ийян мудаллисан)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец