حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ ، نَا الْخَلِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْأُبُلِّيُّ ، نَا عُمَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، وَوَاصِلِ بْنِ عَطَاءٍ الْغَزَّالِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Нух ибн Харб, передал нам аль-Халиль ибн Саид аль-Убулли, передал нам Умар ибн Аби Усман, от Амра ибн Убайда и Василя ибн Аты аль-Газзаля, от аль-Хасана, от Абд ар-Рахмана ибн Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Абд ар-Рахман, не проси власти, ибо если ты попросишь ее, то будешь предоставлен самому себе, а если не попросишь, то получишь помощь в ней. И если ты поклялся в чем-то, а затем увидел, что иное лучше этого, то поступи так, как лучше, и искупи свою клятву”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Нух аль-Аскари
- аль-Халиль ибн Саид аль-Абулли
- Умар ибн Абу Усман аш-Шамзи
- Амр ибн Убайдум. 148 г.х.Известный му‘тазилит, был призывником к своему нововведению, группа ученых обвиняла его во лжи, несмотря на то, что он был усердным в поклонении (‘абид)
- Василь ибн ‘Ата аль-Басриум. 131 г.х.
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Абдуррахман ибн Самура аль-Абшамиум. 51 г.х.Сподвижник (сахаби)