حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ مَيْسَرَةَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أُدْخِلَ قَبْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ар-Рази, передал нам ‘Абдуллах ибн Ну‘айм ибн Майсара ар-Рази, передал нам мой отец, передал нам Абу Джа‘фар ар-Рази, от Юнуса ибн ‘Убайда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «В могилу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опустили красную накидку (катифу)».
Граф иснадов
20 хадисов · 28 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Зияд ат-Тайялисиум. 310 г.х.
- Абдуллах ибн Ну‘айм ар-Рази
- Ну‘айм ибн Майсара ар-Разиум. 176 г.х.Правдивый (садук), грамматист (нахви)
- ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, особенно в том, что передавал от Мугиры
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)