حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدِ اللهِ مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абу Зур’а, которому передал Хишам ибн ‘Аммар, которому передал Яхья ибн Хамза, которому передал Язид ибн ‘Убайда, которому передал Абу ‘Убайдуллах Муслим ибн Мишкам со слов ‘Ауфа ибн Малика, со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Сновидения бывают трех видов: одни — это пугающие видения от шайтана, чтобы опечалить сына Адама; другие — это то, о чем человек размышляет наяву и видит во сне; и третьи — это часть из сорока шести частей пророчества». Я спросил его: «Ты слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу Зур‘а ан-Насриум. 281 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185 г.х.Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)
- Язид ибн Убайда ибн Абу аль-Мухаджир ас-Сакуниум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Муслим ибн Мишкам аль-Хуза‘иум. 110 г.х.Надёжный чтец Корана (сика мукри‘)
- ‘Ауф ибн Малик ибн Абу ‘Ауфум. 73 г.х.Известный сподвижник из числа принявших ислам в год завоевания Мекки