حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абу Зур’а ад-Димашки, сообщил нам Хишам ибн ‘Аммар, сообщил нам аль-Валид ибн Муслим, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Сабита ибн Саубана, от Салима ибн ‘Абдаллаха, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ко мне пришел Джибриль, и в руке у него было нечто, похожее на белое зеркало, на котором была черная точка. Я спросил: “Что это, о Джибриль?” Он ответил: “Это пятница (аль-джуму’а), которую твой Господь послал тебе, чтобы она стала праздником для тебя и твоей общины после тебя”. Я спросил: “Что нам в ней?” Он ответил: “Вам в ней великое благо. Вы — последние, но будете первыми в День воскресения. В этот день есть час, в который, если какой-либо раб-мусульманин помолится и попросит Аллаха о чем-либо, Он обязательно дарует ему это”. Я спросил: “А что это за черная точка?” Он ответил: “Это тот самый час. Он наступает в пятницу, а пятница — господин дней, и мы называем его днем “аль-Мазид” (день приумножения)”. Я спросил: “О Джибриль, что такое “аль-Мазид”?” Он ответил: “Это то, что твой Господь устроил в Раю просторную долину из белого мускуса. Когда наступает пятница из дней вечности, Господь, Благословен Он и Всевышний, нисходит со Своего Трона на Свой Престол (Курси), и этот Престол окружают кафедры из света, на которых восседают пророки. Эти кафедры окружают золотые кресла, на которых восседают павшие за веру (шахиды). А обитатели райских чертогов спускаются из своих покоев и садятся на холмы мускуса, и они не видят, чтобы у тех, кто на креслах и кафедрах, было преимущество перед ними в собрании. Затем им является Обладатель Величия и Почета и говорит: “Просите Меня”. Они отвечают: “Мы просим Тебя о Твоем довольстве, о Господь”. Он говорит: “Мое довольство поселило вас в Моей обители и даровало вам Мою щедрость”. Затем Он снова говорит: “Просите Меня”. И они все вместе отвечают: “Мы просим Тебя о Твоем довольстве”. И Он призывает их в свидетели Своего довольства. Затем Он говорит: “Просите Меня”. И они просят Его, пока каждый из них не получит всё, что желал, а затем... им будет даровано то, чего не видел глаз, не слышало ухо и что не приходило на сердце человеку”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу Зур‘а ан-Насриум. 281 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуррахман ибн Сабит аль-Унсиум. 165 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в кадаритстве, в конце жизни его память ухудшилась
- Салим ибн Абдуллах аш-Шами
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)