حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ ، نَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам ‘Убейд ибн Джаннад, передал нам ‘Ата ибн Муслим, со слов Са‘ида ибн Зейда, со слов ‘Абдульмалика ибн ‘Умейра, со слов Усамы ибн Зейда, который сказал: «‘Али сказал мне: “О Усама, почему ты не выходишь (на битву) вместе с нами, ведь ты — человек из числа членов семьи (Ахль аль-Байт)?” Я ответил: “Ты прав, нет никого, с кем я хотел бы выйти больше, чем с тобой, но я, клянусь Аллахом, не буду сражаться с молящимися после слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Разве ты не оставил его в покое? Или ты рассек его сердце, чтобы посмотреть, что в нем?””».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джафар ибн Суфьянум. 297 г.х.
- Убайд ибн Джанад ар-Раккиум. 231 г.х.
- ‘Ата ибн Муслимум. 190 г.х.Правдивый, много ошибающийся (садук юхти‘ касиран)
- Са‘ид ибн Зейд
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)