حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ سَوَادٍ السَّرْحِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ ،
Передал нам Мухаммад ибн Рузейк ибн Джами', передал нам 'Амр ибн Савад ас-Сархи, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Джарир ибн Хазим, что Айюб ас-Сахтияни рассказал ему, что Нафи' рассказал ему, что 'Абдаллах ибн 'Умар рассказал ему, что 'Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот находился в аль-Джи'ране, вернувшись из ат-Таифа: «О Посланник Аллаха, я дал обет во времена джахилии совершить и'тикаф (пребывание в мечети) в течение одного дня в Заповедной мечети. Что ты скажешь на это?». Он ответил: «Иди и соверши и'тикаф в течение одного дня». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ранее дал ему рабыню из числа пятой части добычи. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, освободил пленных людей, он услышал их голоса, говорящие: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, освободил нас». Он спросил: «Что это?». Ему ответили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, освободил пленных людей». Тогда 'Умар сказал: «Иди к той рабыне и отпусти ее на свободу».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ризик ибн Джами аль-Адльум. 300 г.х.
- Амр ибн Савад ас-Сархиум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)