حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي حُدَيْرَةَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَالِسِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Рузейк ибн Джами‘, передал нам аль-Хусайн ибн аль-Фадль ибн Абу Худайра аль-Мисри, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Балиси от Хусайфа, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам построен на пяти (столпах): свидетельстве, что нет божества, кроме Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа к Дому и соблюдении поста в Рамадан».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ризик ибн Джами аль-Адльум. 300 г.х.
- аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Васитиум. 250 г.х.
- Абдуль-Азиз ибн Абдуррахман аль-Джазари
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)