حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْكَرِيزِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, передал нам аль-‘Аббас ибн ‘Абдуль-‘Азим аль-‘Анбари, передал нам ‘Абдуль-Гаффар ибн ‘Убайдуллах аль-Киризи, со слов Салиха ибн Абиль-Ахдара, который передал им со слов аз-Зухри, от Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, со слов Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: «Первым из мухаджиров, прибывшим в Медину, был Мус‘аб ибн ‘Умайр. Он был первым, кто совершил там пятничную молитву (джуму‘а), собрав людей до прибытия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и совершил её вместе с ними».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Аббас ибн Абдуль-‘Азим аль-‘Анбариум. 246 г.х.
- Абдуль-Гаффар ибн Убайдуллах аль-Курайзиум. 220 г.х.
- Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140 г.х.Слабый, чьи хадисы принимаются для подтверждения (да‘иф ю‘табару бихи)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Абу Масуд аль-Бадриум. 42 г.х.Выдающийся сподвижник (сахаби джалиль)