حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Сувейд, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хаммад ибн Зейд, передал нам Абдуррахман ибн Исхак, со слов Абу аз-Зинада, со слов Муджалида ибн Ауфа, со слов Хариджи ибн Зейда, который сказал: я слышал, как Зейд ибн Сабит говорил: «Этот аят: "А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаянием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно" — был ниспослан через шесть месяцев после того, что в суре "аль-Фуркан": "...которые не взывают помимо Аллаха к другому богу, не убивают душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву..."».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Сувайд аз-Зира‘ум. 300 г.х.
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Абдуррахман ибн Исхак аль-Амириум. 150 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- Муджалид ибн ‘Ауф аль-ХадрамиПравдивый (садук)
- Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджиум. 100 г.х.Правдивый юрист (сика факих).
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения