حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْعُصْفُرِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ
Передал нам Мухаммад ибн Юнус аль-Усфури, сказав: передал нам Ахмад ибн Сабит аль-Джахдари, сказав: передал нам Убейд ибн Амр аль-Ханафи, сказав: передал нам Али ибн Зейд, со слов Саида ибн аль-Мусайяба, со слов Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вершиной разума после веры в Аллаха является проявление дружелюбия к людям».
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юнус аль-Асфари
- Ахмад ибн Сабит аль-Джахдарыум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- ‘Убайд ибн ‘Амр аль-Басри
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников