حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ آدَمَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : نَا الْمُعَلَّى بْنُ تُرْكَةَ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: передал нам Ахмад ибн Харун ибн Адам аль-Басри, сказав: передал нам аль-Му’алля ибн Турка Абу Абдуссамад, сказав: передал нам аль-Мас’уди со слов Катады, а тот — со слов Зурары ибн Ауфы, а тот — со слов Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел отправить военный отряд, отправлял его рано утром и говорил: “О Аллах, благослови мою общину в её ранних начинаниях”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Ахмад ибн Харун ибн Адам аль-Массиси
- Аль-Му‘алля ибн Таркаум. 220 г.х.
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным