حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ فِي الصَّيْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، وَإِذَا دَخَلَ الشِّتَاءُ دَخَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Абу Курейб, сказав: сообщил нам Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифи, от Умара ибн Мусы, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выходил [на молитву], когда наступало лето, в ночь на пятницу, а когда наступала зима, он входил [в мечеть] в ночь на пятницу.
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифинет оценки у передатчиков в иснаде: Умар ибн Муса ибн аль-Важих аль-Майсами, Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамимудаллисы в иснаде без ясного слышания: Катада ибн Диама «عن», Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифи «عن»разрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 202 г.х.Правдивый (садук), много передавал от слабых и неизвестных (маджахиль), из-за чего ослаб/пострадал в передачах, пока Ибн Нумайр не обвинил его во лжи. А ибн Ма‘ин признал его надёжным (сика).
- Умар ибн Муса ибн аль-Важих аль-Майсамиум. 160 г.х.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)