حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, сказавший: сообщил нам Му‘авия ибн ‘Амр, сказавший: передал нам аль-Муфаддаль ибн Садака со слов Суфьяна, а тот — со слов Айюба ас-Сахтияни, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: “Какую одежду надевает мухрим (паломник в состоянии ихрама)?” Он ответил: “Не надевай рубаху, чалму, бурнус (плащ с капюшоном), шаровары и хуффы, если только не найдешь сандалий. Тогда пусть наденет хуффы, но обрежет их ниже щиколоток. И не надевай одежду, окрашенную шафраном или варсом”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр ан-Надриум. 291 г.х.
- Му‘авия ибн ‘Амр ибн аль-Мухаллаб аль-Аздиум. 215 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Муфаддаль ибн Садака аль-Ханафиум. 161 г.х.
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)