حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Передал нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: сообщил нам Абу Ма’мар аль-Мукъад, сказавший: сообщил нам Абд аль-Варис, сказавший: сообщил нам Али ибн Зейд ибн Джуд’ан, от Ибн Абу Мулейки, от Аиши, которая сказала: «Когда был ниспослан аят: «Он — Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования...», Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если увидишь тех, кто спорит о нем (Коране), то это и есть они (о ком говорится в аяте)».
Передатчики в иснаде
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Абдуллах ибн ‘Амр аль-Мук‘адум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), обвинялся в кадаризме
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении