حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ
Передал нам Абдуррахман ибн Муавия аль-Утби, сказав: сообщил нам Амр ибн Халид аль-Харрани, сказав: сообщил нам Ибн Лахи’а от Халида ибн Язида, от Сафвана ибн Сулейма, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Зарра, что он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот произносил проповедь, и сел. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил Абу Зарра: «Ты совершил молитву?» Он ответил: «Нет». Пророк сказал: «Встань и соверши два ракаата». Он встал и совершил два ракаата. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Искал ли ты в них защиты от зла джиннов и людей?» Я спросил: «О Посланник Аллаха, кто был первым из пророков?» Он ответил: «Адам». Я спросил: «Был ли он пророком?» Он ответил: «Да, с которым говорил Аллах». Я спросил: «А кто после него?» Он ответил: «Нух, между ними десять поколений». Я спросил: «А кто после него?» Он ответил: «Ибрахим, между ними десять поколений». Я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о молитве». Он ответил: «Это благо, которое расстелено, и кто желает, пусть увеличит его». Я спросил: «Что такое милостыня?» Он ответил: «Это многократно приумноженное». Я спросил: «Что такое пост?» Он ответил: «Пост — это щит. Аллах сказал: “Пост — ради Меня, и Я воздаю за него”. Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем аромат мускуса». Я спросил: «Какая милостыня лучше?» Он ответил: «Усилия того, у кого мало средств, и тайная милостыня бедняку». Я спросил: «Какое освобождение рабов лучше?» Он ответил: «Самое дорогое из них по цене».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Му‘авия аль-‘Утбиум. 292 г.х.
- Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Халид ибн Язид аль-Джумахиум. 139 г.х.Надёжный, факих (сика, факих)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)