حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ : نَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн Вухайб аль-Газзи, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Аби ас-Сари аль-Аскаляни, сказав: сообщил нам Раввад ибн аль-Джаррах со слов Абу Бакра аль-Хузали, от Катады, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Когда умер Наджаши (Негус), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ваш брат Асхама скончался”. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, совершил по нему заупокойную молитву (джаназа), как совершают её над покойными, и произнёс четыре такбира».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Вухайб аль-Джузамиум. 301 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
- Рувад ибн аль-Джаррахум. 220 г.х.Правдивый (садук), в конце жизни у него наступило смешение (ихтилят), поэтому его оставили, а в его хадисах от ас-Саури есть сильная слабость (да‘иф шадид)
- Абу Бакр аль-Хузалиум. 167 г.х.Знаток исторических преданий (ахбари), брошенный хадис (метрук ал-хадис)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)