حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ قَالَ : نَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав: сообщил нам мой отец, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Абдуррахман ат-Туфави, сказав: сообщил нам Айюб ибн Абу Тамима от Зайда ибн Аслама, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Я вошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а на мне был изар, который издавал шорох. Он спросил: "Кто это?" Я ответил: "Абдуллах". Он сказал: "Если ты — раб Аллаха (Абдуллах), то подними свой изар до середины голеней". И он не переставал носить изар так до самой смерти».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ат-Туфавиум. 195 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухимм)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)