حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا خَلَّادٌ الْجُعْفِيُّ قَالَ : نَا زُهَيْرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّفَرَ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جِنُّ نَصِيبِينَ ، أَتَوْهُ بِنَخْلَةَ
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам Абу Курайб, сказав: сообщил нам Халлад аль-Джу‘фи, сказав: сообщил нам Зухайр, от Джабира, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «Те люди, которые пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были джиннами из Насибина, и они пришли к нему в Нахле».
Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Халляд ибн Язид аль-Джу‘фиум. 220 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Джабир аль-Джу‘фиум. 132 г.х.Слабый, рафидит (да‘иф рафиди)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)