حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ ، قَالَ : نَا الرُّحَيْلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخُو زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Сахль ибн Муса Ширан ар-Рамахурмузи, сказав: сообщил нам Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби, сказав: сообщил нам Зияд ибн ‘Абдуллах аль-Баккаи, сказав: сообщил нам ар-Рухайль ибн Му‘авия, брат Зухайра, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я хотел приказать одному человеку совершить молитву джуму‘а с людьми, а затем сжечь дома тех людей, которые пропускают её».
Передатчики в иснаде
- Ширан Сахль ибн Муса ар-Рамахурмузи
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаиум. 184 г.х.Правдивый и надёжный (в военных походах — садук сабит филь-магази), а в его хадисах помимо Ибн Исхака есть некоторая мягкость (лейн)
- Рахиль ибн Му‘авия аль-Джу‘фиПравдивый (садук)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- ‘Ауф ибн Малик ибн Надля аль-ДжушмиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны