حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, сказав: сообщил нам Абд аль-Гаффар ибн Дауд Абу Салих аль-Харрани, сказав: сообщил нам Ибн Лахи’а от Абу аль-Асвада, от Икримы, со слов Ибн Аббаса, что некоторые мусульмане были вместе с многобожниками, увеличивая их число. И когда летела стрела, она попадала в одного из них и убивала его, или же его поражали, и он погибал. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал о них: «Тем, кого ангелы упокоят чинящими несправедливость самим себе, скажут: “В каком положении вы находились?” Они скажут: “Мы были слабыми и притесненными на земле”» (Коран, 4:97).
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292 г.х.
- Абдуль-Гаффар ибн Дауд аль-Харраниум. 228 г.х.Надёжный, факих (сика, факих)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)