حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّلْتِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Бакр ибн Сахль, сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн Абу ас-Сари аль-Аскаляни, сказавший: сообщил нам Шуайб ибн Исхак от аль-Хасана ибн ас-Сальта, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто вступил в близость со своей женой, когда она находится в состоянии менструации, и в результате этого у них родился ребенок, который затем заболел проказой, пусть не винит никого, кроме самого себя”».
Передатчики в иснаде
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
- Шу‘айб ибн Исхак ад-Димашкиум. 198 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в ирджа’
- аль-Хасан ибн ас-Сальт
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников