حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ : نَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْحَنْظَلِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ الدَّامَغَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Передал нам Бакр, сказав: сообщил нам Махди ибн Джа‘фар ар-Рамли, сказав: сообщил нам Раввад ибн аль-Джаррах, от Абу аль-Хасана аль-Ханзали, от Букайра ибн Шихаба ад-Дамагани, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к нам и сказал: “Ищите у Аллаха защиты от “Джубб аль-Хазан” (Колодца печали)”. Мы спросили: “О Посланник Аллаха, что такое “Джубб аль-Хазан”?”. Он ответил: “Это колодец в долине на дне Ада, от которого сам Ад ищет защиты четыреста раз в день. Аллах приготовил его для чтецов Корана, которые показывают свои дела напоказ. И поистине, самые ненавистные создания для Аллаха Всемогущего и Великого — это чтец, который посещает правителей”».
Передатчики в иснаде
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Махди ибн Джа‘фар ибн Джихан ар-Рамлиум. 230 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук ляху аухам)
- Рувад ибн аль-Джаррахум. 220 г.х.Правдивый (садук), в конце жизни у него наступило смешение (ихтилят), поэтому его оставили, а в его хадисах от ас-Саури есть сильная слабость (да‘иф шадид)
- Али ибн Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзалиум. 237 г.х.Правдивый (садук)
- Букайр ибн Шихаб ад-Дамаганиум. 170 г.х.Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников