حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Бакр ибн Сахль, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн Юсуф, сказав: сообщил нам аль-Хайсам ибн Хумайд, сказав: сообщил нам ан-Ну‘ман ибн аль-Мунзир, от Макхуля, от ‘Амбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, которая сообщила ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Того, кто совершает четыре рак‘ата до полуденной молитвы (аль-хаджир) и четыре после неё, Аллах сделает запретным для Огня».
Передатчики в иснаде
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- аль-Хайсам ибн Хумайд аль-Гассаниум. 190 г.х.Правдивый, обвинявшийся в кадаритетстве (садук румия би-ль-кадар)
- Ан-Ну‘ман ибн аль-Мунзир аль-Гассаниум. 132 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Анбаса ибн Абу Суфьян аль-УмавиУтверждают, что он видел Пророка
- Рамля бинт Абу Суфьянум. 59 г.х.Мать правоверных (Умм аль-Муминин)