حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَزِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Дауд ас-Савваф, сказав: передал нам Яхья ибн Гайлан, сказав: передал нам ‘Абдаллах ибн Бази’ от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от Мансура ибн аль-Му’тамира, от Ибрахима, от ‘Абдаллаха ибн Абу Ауфы аль-Аслами, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: “О Посланник Аллаха, я не могу выучить Коран, научи меня тому, что мне будет достаточно произносить в молитве”. Он сказал: “Говори: Субханаллах (Пречист Аллах), валь-хамдулиллях (и хвала Аллаху), ва ля иляха илляллах (и нет божества, кроме Аллаха), валлаху акбар (и Аллах велик), ва ля хауля ва ля куввата илля биллях (и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха)”. Тот сказал: “О Посланник Аллаха, это для Аллаха, а что мне говорить для себя?” Он сказал: “Говори: Аллахумма-гфир ли, вархамни, вахдини, ва ‘афини, варзукни (О Аллах, прости меня, помилуй меня, наставь меня на прямой путь, даруй мне благополучие и надели меня уделом)”. Когда человек ушел, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Этот человек обрел всё благо” или: “Он познал всё благо” или что-то подобное».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Дауд ас-Савваф
- Яхья ибн Гилянум. 220 г.х.Надёжный (сика).
- Абдуллах ибн Бази‘ аль-Ансари
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ибн Абдуррахман ас-Сиксакиум. 120 г.х.Правдивый (садук), слабый памятью
- Абдуллах ибн Абу Ауфа аль-Аслямиум. 88 г.х.Сподвижник